1847-1905
רבי יהודה אריה ליב בן רבי אברהם מרדכי אלתר (תר“ז–תרס”ה; 1847–1905) חי בגור שבפולין. אביו נפטר כשהיה צעיר, ולכן גדל בבית סבו, האדמו“ר מגור, בעל חידושי הרי”ם. ארבע שנים לאחר פטירת סבו מילא את מקומו כאדמו“ר מגור.
דרשותיו במשך 35 שנות הנהגתו כאדמו“ר נאספו על ידי אחד מתלמידיו ונדפסו בספר שפת אמת. הספר מסודר לפי סדר כרונולוגי ולא לפי סדר פרשיות השבוע, ולעיתים אפשר לראות כיצד רעיון דומה מופיע בשנים שונות, בכל פעם עם גוון מעט שונה.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 1:1
ה' הסתכל בתורה וברא את העולם, כי הבריאה היתה לטובת הברואים ונעשו בדרך לעבוד את ה' דרך כל חלק מהבריאה (תרל"ד). אפילו עכשיו העולם ממשיך להתקיים רק בגלל הצדיקים שעוסקים בתורה ומקיימים אותה, (תרמ"ב).
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 3:23
אדם נשלח לעבוד, ועכשיו זה הכרחי, אבל יש רמות שונות של איזון בין עבודה ועיסוק בתורה, וכל עבודה וחלק מחיים יש אור של תורה להוציא - זה השליחות שלנו (תרמ"ד).
נֹחַ
נֹחַ 6:9
גם נח וגם אברהם הצטרכו עזרה, אבל אלו במדרגה של אברהם מקבלים עזרה בדרך שלא יחשבו שצריכים אותה (תרל"ד). העולם הצטרך את המדרגה של נח כדי שאחר כך יוכלו להגיע למדרגה של אברהם (תרל"ט). נח הצטרך את הזכות של כל הדורות לפניו אבל אברהם סמך על הזכות שלו עצמו (תרל"ט). נח הכין את עצמו כדי לקבל את העזרה מה', בדרך הטבע. אברהם כבר קיים את התורה ולכן קבל דרך על-טבעי להרבות את אור התורה (תרמ"ד).
לֶךְ־לְךָ
לֶךְ־לְךָ 12:1
למה ה' לא אמר לאברהם לאן הוא הולך? חלק מארץ ישראל והתפקיד שלנו הוא שמבטלים את הרצון שלנו לרצון שלו (תרל"ב). למה התורה לא מספרת את הרקע של אברהם? ה' תמיד אומר לאנשים "לך לך" ואברהם בחר לשמוע את זה (תרל"ב). למה לא להראות לו מיד? אם משתלדים לשמוע שומעים יותר (תרל"ד). זה היה קשה לאברהם להשאיר את כולם מאחורה שהוא היה באמצע לקרב, ולכן הצטרך שה' יתן לו ציווי (תרמ"א). אי אפשר להיות שלם עם איפה שנמצאים אלא צריכים תמיד להשתדל לעלות לרמה אחרת (תרנ"ו).
וַיֵּרָא
וַיֵּרָא 22:2
מקבלים שכר על כל מדרגה של אבהרם, שהיה מוכן לשחוט את בנו, את בנו היחיד, את בנו היחיד האהוב (תרל"ז).
וַיֵּרָא
וַיֵּרָא 22:12
יש קשר בין "נסיון" ו"נס" כך שעל ידי הנסיון של אברהם אנחנו זוכים עכשיו לנסים (תרל"ה). אברהם עבד מאהבה, שהוא יותר טוב מלעבוד מיראה. אם כן למה להזכיר את היראה? העבודת ה' שלו שם את הרצון שלו להיות הרצון של ה'. ולכן אפילו שה' לא רצה שיצחק יהרג, אברהם הקשיב לו בכל מקרה. זה היה הנסיון, ללכת נגד ההרגש של רצון ה' (תרמ"א).
חַיֵּי שָׂרָה
חַיֵּי שָׂרָה 24:34
אליעזר פתח ואמר שהוא העבד של אברהם, וזכה ללכת ממקולל למבורך. אנחנו גם יכולים לעשות את זה דרך מצוות ואמונה (תרל"ב). הוא עשה את עבודתו בנאמנות וזכה להתברך, וכמו כן אנחנו יכולים להשתמש באמונה שלנו בגלות, ובימי החול עבור שבת (תרל"ד). אליעזר לא התפלל להיות חפשי, אלא להיות העבד הכי טוב, וכמו כן אנחנו יכולים להיות הכי טובים במצב הנוכחי שלנו (תרל"ט).
חַיֵּי שָׂרָה
חַיֵּי שָׂרָה 24:39
אליעזר דאג שהתכניות שלו ימנעו ממנו לקיים את השליחות שלו, ולכן התפלל עבור הצלחה (תרל"ב). אנחנו לא יכולים לדמיין את המדרגה הגבוהה של האבות, ולכן קשה לנו ללמוד מהם. לכן אנחנו לומדים מהעבד שלהם, ולכן הפרשה הזאת כל כך ארוך ומפורט (תרמ"א).
תּוֹלְדֹת
תּוֹלְדֹת 27:3
יצחק רצה לברק את עשיו כדי שיחזור בתשובה. עשיו גם רצה אבל לא הצליח לקחת את זה ממחשבה ללמעשה, ולכן רק ראשו הצליח להיות במערת המכפלה (תרמ"ד).
ווארט פינדר