1891-1986
רבי יעקב קמינצקי (תרנ“א–תשמ”ו; 1891–1986) נולד בליטא. הוא למד במשך יותר מעשרים שנה בישיבת סלבודקה. בשנת 1937 עבר לצפון אמריקה וכיהן במשרות רבניות בסיאטל ובטורונטו. בשנים 1948–1968 שימש כראש ישיבת תורה ודעת בברוקלין שבניו יורק.
לאחר פרישתו עבר למונסי שבניו יורק, ושם התמקד בכתיבתו, כולל פירושים על הש“ס ועל השולחן ערוך. חבל שרבים מכירים אותו בעיקר כ”הגדול” שעליו נכתב הספר The Making of a Gadol, ואינם יודעים יותר על דמותו ועל תורתו.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 1:22
נבראו 2 מכל מין (2 מכל סוג סוס וכו'), אבל רק 2 בני אדם (לא 2 יהודים ו2 גרמנים וכו') - להוכיח לכולם שאין מין בני אדם שהוא משובח יותר (כמו שחשבו הגרמנים בשואה).
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 1:25
לא כתוב "טוב" לגבי אדם כי הוא זמני (עם בחירה), לבד (בלי אשה בינתיים) - הוא לא שלם ועליו לעבוד להשלים את עצמו.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 1:26
להראות ש"אמת" מגיע גם מהאדמה, לחכמים יש כח לעשות סיג והרחקה.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 2:1
בני אדם ובעלי חיים הם שונים באופי, ומה שעבורנו הוא קשה לבעל חיים יכל להיות טבעי (וחיים טובים).
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 2:4
מה שבאדמה גם הגיע מהשמיים, ולכן אנחנו יכולים להשתמש בגשמיות עבור דברים רוחניים.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 3:5
אחרי שאכלו מעץ הדעת, אדם וחוה חשבו שהם יכולים לברוא עולם יותר טוב מאשר העולם שה' בנה.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 3:14
בהתחלה אנשים היו אמורים לקבל נחש חכם לעזור לו. העונש של הנחש שלא יהיה לו דעת הפך גם לעונש עבורנו שנצטרך לעבוד לפרנס את עצמנו.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 3:24
מהקרבת בעל חיים טיפש אדם מתקן את חטאו שהוא יכל להיות יותר חכם מה'.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 6:8
נח הגן על בניו שלא יושפעו מהדור שלהם (שם היה הראשון להישאר דתי כשחי בין דור רשע).
ווארט פינדר