1885-1981
רבי יוסף צבי סלנט (תרמ“ה–תשמ”א; 1885–1981) היה תלמיד חכם שנודע בדרשותיו, שרובן נמסרו בבית הכנסת “החורבה” בעיר העתיקה בירושלים. הוא היה חתנו של רבי נטע צבי וייס, המגיד מירושלים. בגיל 25 קיבל סמיכה מרבי חיים ברלין ומגדולים נוספים. אוסף דרשותיו נדפס בספר באר יוסף.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 1:1
רש"י אומר שהמילה הראשונה בתורה אומרת "דרשוני" ללמוד אותנו שאנחו צריכים את חז"ל כדי להסביר כל דבר בתורה. זאת אומרת שאי אפשר להפריד בין תורה שבכתב ותורה שבעל פה.
בְּרֵאשִׁית
בְּרֵאשִׁית 1:7
המים התחתונים לא רצה להיפרד מהמים העליונים כי רצה להמשיך בטהרה ולהיות קשור לה'. ה' הבטיח לו שיהיה חלק ממצוות ניסוך המים. זה מראה את גודל המצוות, שהיה מוכן להיות שקוע בטומאה כל הזמן רק כדי להיות חלק ממצווה פעם בשנה (ורק בבית המקדש).
נֹחַ
נֹחַ 7:7
רש"י: אף נח מקטני אמנה היה מאמין ואינו מאמין שיבא המבול ולא נכנס לתיבה עד שדחקוהו המים. איך זה אפשרי אחרי כל מה שה' אמר לו, שבנה את התיבה, וכו'? הוא חשב שה' ירחם וימחול לכולם ולא יחריב את העולם. אבל נקרא "מקטני אמונה" כי אחרי שה' צוה לו ליכנס היה צריך להקשיב, אפילו אם בסופו של דבר ה' ימחול לכולם.
לֶךְ־לְךָ
לֶךְ־לְךָ 12:1
למה ה' לא אמר לו לאיזה ארץ יוליך אותו? (רש"י - כדי לתת לו יותר שכר). להשאיר את זה כלא מבורר אפשר שאברהם יכל לצאת למצרים בזמן הרעב, שזה גרם להרבה יתרונות שיעזור לעם ישראל בעתיד (מלהיות זהיר בעריות זכו לגאולה).
לֶךְ־לְךָ
לֶךְ־לְךָ 12:12
אברהם אמר לשרה שיהרגו אותו וישאירו אותה בחיים. איך החלק השני משכנע אותה? אם הוא בחיים, לאשת איש יש אפשרות לבחור במיתה במקום לקיים יחסים עם איש אחר. אבל פנויה אינה יכולה למסור את נפשה על זה. אם יהרגו אותו והיא תחיה היא תצטרך להישאר נשואה לכל נכרי שיקנה אותה.
לֶךְ־לְךָ
לֶךְ־לְךָ 12:13
זה נשמע כמו שאברהם רצה לקבל מתנות. אבל באמת פחד שיהרגו אותו מיד. לכן אם יגיד שהיא אחותו, הם ינסו לעשות איתו עסק, שזה יתן לו הזדמנות לדבר איתם ולגרום להם להתגייר ולירא את ה'.
לֶךְ־לְךָ
לֶךְ־לְךָ 12:16
א) אם נתנו לאברהם מתנות כדי שרה תתחתן עם פרעה, למה לא החזיר אותם כי לקח אותם בטעות? ב) למה לקח מתנות מפרעה ולא מאבימלך? א) המתנות נתנו תמורת שרה, אבל המלך לא משלם עבור אשתו, אלא אנשים משלמים עבור הזכות שהמלך ישא את בתו. לכן המלך פשוט נתן מתנות להראות שביעת רצונו, כמו שאחשורוש נתן הנחת מס במסיבה עם אסתר. ב) הנס של פרעה שנצטרע והחזיר את שרה נודע רק לאלו שהיו מסביבו בארמון, ולכן אברהם לקח את המתנות מפרעה בחזרה לכל המלונות שלו בדרך כדי להגיד לכולם על הנס. אצל אבימלך, הנס של נצחון המלחמה כבר היה ידוע לעולם, ולכן לא לקח ממנו מתנות.
לֶךְ־לְךָ
לֶךְ־לְךָ 13:7
הרועים של לוט הרשו לצאן שלו לאכול בכל מקום כי הארץ ניתנה לאברהם, ולוט הוא היורש שלו (כי לא היו לאברהם ילדים). אבל זה סתירה פנימית - הארץ מובטח לזרע אברהם, ורק אם ההבטחה שיהיה לו זרע יתקיים אז יתקיים ההבטחה לתת להם את הארץ. בין עם זרע, בין בלי זרע, לוט לא מקבל כלום! זה מראה איך אדם יכל לשכנע את עצמו שמה שהוא רוצה הוא בסדר אפילו כשזה לא נכון.
וַיֵּרָא
וַיֵּרָא 18:1
רש"י: הוא שנתן לו עצה על המילה לפיכך נגלה עליו בחלקו. ממרא המליץ לאברהם לעשות ברית מילה. באר יוסף: אברהם שאל על הפריעה. שאפילו אלו שאומרים שאברהם קיים את המצוות לפני הציווי, עדיין לא מל את עצמו כ) ה' החביא את זה מאברהם כדי להגדיל את הנסיון, ב) הוא העדיף לקיים כמצווה ועושה כי אפשר לקיימו רק פעם. אבל נצטווה רק על הברית, לא על הפריעה, ואת זה קיים בלי ציווי.
ווארט פינדר