בכור שור

12th century

רבי יוסף בכור שור, המכונה לעיתים ר“י מאורליאנס, חי בצרפת במאה ה־12. הוא היה מבעלי התוספות ונודע גם כמשורר. היה תלמידו של רבנו תם. פירושו מתמקד בעיקר בפשוטו של מקרא, אם כי הוא משלב בו גם דברי מדרש. לעיתים קרובות הוא מוסיף נקודת מבט פסיכולוגית ובוחן את המניעים העומדים מאחורי מעשיהם של דמויות שונות. כמו כן, הוא נעזר בידיעות מתחומי המדע והטבע כדי לבאר את פירושיו.

https://www.sefaria.org.il/Bekhor_Shor

דברי תורה מאת בכור שור

בְּרֵאשִׁית

בְּרֵאשִׁית 1:3

בְּרֵאשִׁית 1:3 — בכור שור

העולם נברא כמו שבונים בית: קודם אוספים את החומרים לבנייה, שמים אותם במקומם, ורק אז מחפשים את כל המטלטלים.

בְּרֵאשִׁית

בְּרֵאשִׁית 2:2

בְּרֵאשִׁית 2:2 — בכור שור

ביום השביעי נהיה ברור שה' סיים ביום השישי. כמו שעץ שנוטעים להיות חלק מקיר, הקיר גמור כשגדל העץ אפילו שלא עשו בו שום דבר מזמן.

בְּרֵאשִׁית

בְּרֵאשִׁית 2:7

בְּרֵאשִׁית 2:7 — בכור שור

האוויר שה' נפח לאדם הוא מה שנותן לבני אדם דעת, דיבור, וחכמה (יותר מבעלי חיים), וזה גם מה שיעיד נגדנו ביום הדין.

בְּרֵאשִׁית

בְּרֵאשִׁית 3:6

בְּרֵאשִׁית 3:6 — בכור שור

אדם וחוה יצאו מגן עדן כמו שגנב עוזב את המקום שבו עשה את החטא.

בְּרֵאשִׁית

בְּרֵאשִׁית 3:22

בְּרֵאשִׁית 3:22 — בכור שור

למה ה' לא אמר להם לא לאכול מעץ החיים? העץ החיים הוא כמו תרופה. זקן/חלש/חולה שאוכל מתרפא (כמו הנחש שעשה משה). זה עובד רק למי שחולה, רק אחרי שאכלו מעץ הדעת. רק אחרי שחטאו (שאכלו ממנו) יש למנוע מהם להגיע לעץ החיים.

נֹחַ

נֹחַ 6:13

נֹחַ 6:13 — בכור שור

למה להחריב גם את הבעלי חיים? כי העולם נברא עבור בני אדם. אם מחריבים את האנשים אז אין סיבה לכל הבעלי חיים להתקיים.

נֹחַ

נֹחַ 7:9

נֹחַ 7:9 — בכור שור

כדי לקיים כל מין, אין צורך ל7 מכל סוג, רק זכר אחד מספיק. מהעובדה שה' אמר לקחת 7 זכרים מכל מין, נח הבין שהם היו עבור קרבן (ולכן כתוב שהביא אותם לעולה, שהוא תמיד זכר, כמו שכתוב בויקרא א:ג).

נֹחַ

נֹחַ 7:16

נֹחַ 7:16 — בכור שור

נח לא סגר את דלת התיבה בעצמו כי הוא לא ידע מתי המין האחרון הגיע. לכן ה' סגר את הדלת עבורו.

נֹחַ

נֹחַ 9:13

נֹחַ 9:13 — בכור שור

הקשת היא סימן לאנשים לא לירא. זה מסמל את השכינה (יחזקאל א:כח). ה' לא היה מראה להם את השכינה שלו אם היה מתכוון להחריב אותם.

צפייה בערכים (135)